HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。後楽園焼　田中波石作　赤楽四方茶碗　在銘　箱無　古物。布も同じ朱文落款です。。秋田焼 奥田道遊 達磨の目が動く からくり急須 茶器 未使用品。茨城県伝統工芸士　笠間焼伝統工芸士　笠間焼　武内雅之 作　草文壺　花入れ　共箱。骨董　アンティーク　染付　瓔珞文　蕎麦猪口　古伊万里。朝鮮　白磁。黒楽　楽焼　栗山窯　茶道具。小鹿田焼　(おんたやき) 　重要無形文化財　大皿　34センチ　未使用品。京焼・清水焼　黒田雲楽作　虎　香合　無傷　保護箱　保証。。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。天啓飛馬画皿。隠迫間穴窯 鉄釉 ぐい呑 G12。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。京焼・清水焼　八木一艸 作　羊　香合　無傷　共箱　保証。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。九谷焼 香祥 作　久谷花入れです。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。備前焼ぐい呑み3点②(2人の作家)。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。壺屋焼　小橋川清正　赤絵魚紋壺　伝統工芸　花瓶　沖縄　やちむん　陶芸。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。九谷　木米風　水柱　赤絵。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。フランス製LIMOGES CASTEL花瓶2個セット。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。茶道具　茶入　萩焼　肩衝茶入　大野瑞峰　作　仕履付　表千家　裏千家　【匿名配送】。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。ゆうゆ 希少 乃りたけ オールド ノリタケ 中皿3枚➕小皿2枚セット。